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[文化寻访] 镇江尹姓源

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发表于 2019-7-23 11:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
尹姓来源:
       以邑名为氏。据《通志.氏族略.以邑为氏》所载, 尹氏, 黄帝之后少昊之子般封於尹城, 因以为氏.。尹姓是中国第九十一大姓人口较多,约占全国汉族人口的0.19%。尹姓发展至今江苏、云南、辽宁 山西 河南、河北、湖南、四川、湖北等地,也有尹姓渡海入台 韩 日 远迁美国 南洋等地 进而入居海外者。今日尹姓以湖南、四川、湖北等省多此姓,三省尹姓约各占全省汉族尹姓人口的40%。
尹姓南迁始祖尹焞:
       按丹阳三畏堂、丹徒肆好堂谱记载尹氏之族尊少昊金天氏次子般为始祖至为南迁始祖尹焞已历经110世。每世均有记载。尹焞(1071-1142)字彦明,一字德充,洛(今河南洛阳)人。宋朝著名的理学家,和靖学派创始人, 涪陵五贤之一。
       曾祖尹仲宣,生七子,其中长子尹源、 次子尹洙被当世之人尊称为河内先生 河南先生。尹源生尹林官至虞部员外郎。尹林生尹焞。世代为朝廷重臣。
       靖康时,召至京师,不欲为官,遂赐号“和靖处士”,世称“尹和靖”、“和靖先生”。 尹焞是濂溪学派周敦颐的再传弟子,创立和靖学派直接师事程颐,程颐晚年得二士,其一即尹淳。尹焞以苏柄、张绎、冯理、王苹等为友,来往甚密。其门人弟子甚多不乏名人芝士如:吕和间、吕广问、吕本中、吕稽中、吕坚中、冯忠怨、祁宽、王时敏、刘芮、徐度、陈景端、虞仲琳、高材、高选、韩元吉、邢纯、程陈、吕大同、李噌、林光朝、高公亮等。其以精研《论语》、《孟子》为主,宋高宗曾说,“尹焞酬司所行,全是一部论语”。临终前遗言也以其《孟子解》为遣表。
       在程门之中,尹焞“天资最鲁”,但“用志最专”,苦心求索二十余年,专心领会程氏之学,并以倍守师门之说为宗旨,注重“待守涵养”。主张在一个“敬”字上下功夫,认为“主一”就是“敬”,“收敛身心,便是主一”。谓“伊川(程颐)先生教,只是专令用敬以直内,若用此理,则百事不敢轻为,不敢妄为”。提倡“为善”,以为“人生天地中,其本甚善’,“好善优于天下”,反对佛教的“生死轮回”之说。还认为,学者应该主要学习“为人”,“切不可以富贵为大事,富贵慌来之物,才役心于此,则不可为学矣。”(《宋元学案》卷二十七《和靖学案》) 主要著作有:尹淳《论语解》、《孟子解》、《门人问答》、《和靖集》,等。
      全祖望评论说,此尹焞和靖学派作为“洛学”分支,“最为晚出,而守其师说最醇。五峰(胡宏)以为程氏后起之龙象,东发(黄震)以为不失其师传者,良非过矣。”(《宋元学案》卷二十七《和靖学案》)其弟子吕本中别创“紫微学派”,林光朝创“艾轩学派”。关于老祖家谱记载信息太多如:和靖年表、先贤言行录、跋论语解、和靖文集、欧阳修,文天祥,朱熹等名人讃文等等。。。。在此不一一详解。
      靖康金兵犯洛阳后其子及其夫人张氏均亡。尹焞在仆人尹来的帮助下夜逃至商州辗转流落多地。后命仆人寻访后人带其侄之子镇回三女婿浙东安抚使住所。次年随杨彦中入蜀至阆中。尹焞到北岩程颐读易洞瞻仰,便在北岩开辟一室,以“畏天命 畏大人 畏圣人”(语出《论语李氏》之意名曰“三畏斋”,以供住居读书。期间尹焞在门人吕稽中的游说下为后嗣计,续弦江西大将军郭秉文之女郭玉英。
     1134年尹焞至涪州。郭夫人生子地(后早亡)同年在千福院建一室以“学而时习之”之意名曰:习堂。在此专注学问,设堂讲学,不求闻达。非常受当地人的敬重!次年,范冲推举,朝廷拜授尹焞为左宣教朗,充任宗政殿说书,但时年64岁的尹焞以年老多病为推辞不就。范冲又凑请朝廷以五百两黄金为行资召请尹焞,朝廷多次专派钦差大臣到涪州召请。尹焞本无心仕途,而专供于学和传导授业。一再辞免。后在钦差大臣多次奉命执意邀请和一再传说下,且最后令其不得辞免,只好勉强答应。临行前,拜祭程颐时想起少小从师,受恩师教诲的情景以及易理学说蒙尘的时代境遇,也想起了洛阳遇难 辗转飘零情景,立志将程颐学说发扬光大,于是挥笔写下《偶感贴壁》一诗:“少蒙师教指迷津,老读羲经(易经)味入神。无限青山随意好,强来骑马踏红尘。”诗文中表达了尹焞对程颐无限崇敬和感恩之情以及純厚的师生情谊,表达了对程颐易理学说的无限追求和传播的诚笃之志,也表达了尹焞对热爱祖国山河,本想隐居山林之意和勉强赴红尘的矛盾心理。尹焞在涪州讲学授徒以及入朝庙任责以及后致仕后在虎丘以居办学(现苏州虎丘三畏斋尹子读书处、和靖书院、和靖读书台)期间,对于传播濂溪-程颐易理学起到了极大的推动作用,也对文化教育起到了极大的推动作用。
       1137年先贤和靖公被召道出润州,侨寓鹤林寺拜谒濂溪书院。后人增设先贤神位,由是先贤之祠于其祖师濂溪祠后(丹徒县志有载)。后应召途中路经镇江丹徒辛丰命仆人尹来搭草屋于辛丰大圣寺东郭夫人待产。生子名坦(后夭折)后亡,葬于辛丰下堰山(丹徒县志有载)。命仆人尹来长子尹凤世代守护。尹凤后裔即为今辛丰镇尹家村尹氏人。
      1138年尹焞任秘书少监(长官古今图籍 国史实录  天文历数等负责人),不久极力请辞。后刘大中 赵鼎等人的推荐下任徽猷阁待,主管万寿观兼侍讲 留侍经筵 太常少卿兼说书、礼部侍郎兼侍讲等。尹焞为主战派,期间多次上书直言,忧国忧民,但终因秦桧等力主和议未遂其心愿且遭秦桧等人的排斥。   1139年正月,请辞不允提举江州太平观,病不能朝至姑苏虎丘西庵,所居之室门匾提曰“三畏斋”建书院,后人称为"和靖读书台",并立祠纪念。书院建有三省、务本、时习、朋来四个书斋,并实行"立祠建室以舍学者,买田收谷以食之"。后又建藏书堂,收藏古籍,便于求知者读书。
      1140年8月,再此请辞,得允后时当三女婿浙江任责接尹焞住会稽。 1142年,因病亡。享年七十二岁。
      程颐门生众多,但像尹焞为人正直、公正无私宽、宏坚毅、抱负远大、意志坚强、身体力行者鲜为寡见。程颐曾经说过:尹焞虽鲁钝,但诚笃。我死后能继承衣钵者必是尹焞。后朝廷知闻加封官爵,给葬诰词,命中使护其葬。册封尹焞侄孙尹镇为尹焞已故的五子尹均后嗣。虽为侄孙实乃嫡系。镇父继可乃是尹焞儿子城过继给堂兄烈的。“继可,烈公寄子。尹子文中称继哥,立孙镇为均子,不为嗣孙,嫡孙也。”(祁宽《涪陵纪善录》)
       镇江尹氏起源:
      润之尹氏迁入祖尹镇(1118-1195),字孟安,一字昌定,号鹤溪,承蔭博士。先贤和靖公卒后其守孝三年后,回辛丰下堰山拜祭祖母。守墓者尹来长子尹凤告曰:“凤为仆领命守墓,公为嫡孙且可远居乎”;镇曰:“吾祖遗言权莫下移,居莫同基。于今不可混而同居”,且又思量凤之言亦有理,又见东北宋灵山风景优美,后定居宋灵山紫云观之后纪庄。         1195年尹镇终老后与其夫人刘氏合葬于祖母郭夫人墓之旁。每年清明前十天,遍布各地我和靖支脉尹氏后人三十六庄各大宗祠均选派代表一起来此祭拜,规模空前!因历史原因文革后此祭拜活动暂且停止。   镇生四子: 国政 、国宁(承蔭博士,崇政殿说书)、国安、 国泰。朝廷有封地于各处,镇终老后为守祖业其子外迁。
       长子国政(1137-1205),字泰治,娶黄墟大缺口刘氏,迁居于金坛;
       次子国宁(1139-1223),字泰安,娶黄墟殷氏,迁居丹阳黄连庄(横塘);
       三子国安(1142-1209),字泰定,娶洪溪(今大港)孙氏,迁居句容白兔;
       四子国泰(1145-1213),字泰昌,娶洪溪(今大港)赵氏留居丹徒纪庄。
       兄弟4人,各自经营朝廷赐于的一份祀田的产业,开宗立派。
       国政迁居金坛管庄(今大亭庄 ),其后裔又有迁居附近的庄上、楼下、 坟上、唐东、 都庄 、河下、东庄后、大吕庄、上汤、高家庄大坝头、新河村尹家巷、尹官桥、宜兴庙渎、常州等地;
       国宁公后裔世居丹阳黄连庄,其后裔又有迁居附近的大旗杆村、大 小潘园、尹甲村、夏墅、赵家庄、潘家、七里桥、许家巷、新桥、后巷、界牌、吕城、扬中、海溪尹家村(丹阳前扬州后迁入此地)、宜兴扶风桥等地。
       国安迁句容因战乱分迁各地,谱亦无从考起,现今已知的辛丰河达、泰兴尹垛、溧阳、溧水皆有此支迁徙而来。
       国泰后裔世居大港纪庄,其后裔又有迁居洪溪(今大港) 、白沙(后崩塌外迁苏南、苏北等地)、姚桥、黄甸(先拆迁至美林湾)等。。。镇江市荷花塘巷、尹家巷、三阳巷、王家巷、尹家巷、东码头、象山尹家村、高资、谏壁雩山等地基本均有白沙崩塌后迁入我镇江区域(除辛丰尹家村为尹来长子尹凤后裔)均为尹焞和靖公嫡后。
      其后裔分支繁杂 ,迁居外地者也繁多 如:溧阳、溧水、宜兴庙渎、宜兴豪村、宜兴宋安、宜兴扶风、常州、无锡、苏州、南京、安徽天长、安徽天长仁和集、泰州、泰兴尹垛、泗洪、江阴、淮安、淮阴、扬州、浙江、江西吉安、江西泰和、江西宁都 广东高要县等等以及其他好多地名为当时旧名无法对应现在地名。后裔所迁徙之处涵盖整个江南以及苏北部分地区和部分外省地区。在各地均繁衍成大的村落,有江南无二尹之说。和靖公后裔四支分居后其裔秉承始祖“三畏”之遗训,出了好多文武芝士如:著名的跟随文天祥抗金的尹玉公(江西人氏,其父乃我支派国宁后裔后迁入江西);近现代有唯一给毛主席画过画像的尹瘦石,其弟著名画家、南京林业大学艺术学院教授尹安石,其子著名的作家书法家尹汉胤;复旦大学原经济系主任,教授,博士生导师尹伯成(作有各类经济著作100多部,论文200多篇,2006年复旦大学出版社还出版了《尹伯成文集》)、尹恭保、尹瘦石等等。。。
祖墓之考证:
       各支氏家谱均有记载:始迁祖尹焞墓位于浙江会稽五云乡石凡里龙瑞宫山之原。尹氏后裔近几年多次前往寻访,墓地附近村民说已没入水道,呜呼,无力回天焉。万幸的是所记载的镇江始祖尹镇及南迁和靖始祖夫人郭夫人墓地位于下堰山(今辛丰西下沿村后)小溪之旁。此墓地已有882年的历史。解放前祖辈周围几十几个村庄每年清明前十天一直都一起过来祭拜,在世老人也有参与的。加上家谱记载的多次祖墓修缮记述等确系无误!
     
沙发
发表于 2019-8-23 10:32 | 只看该作者
人心至善;矢志不渝
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